Colección etnográfica

La Colección etnográfica sobre las Américas “Gerardo Bamonte”

 

Sala 1, vitrina 1: Norte América y Mesoamerica antigua

La colección etnográfica del Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano” nace oficialmente en el 1991, cuando, en conjunto con la muestra Teocuicatl: il canto sacro, realizada en Terni en octubre del mismo año, se decide de agrupar en un único espacio los objetos etnográficos otorgados por los miembros del Centro Studi en el curso de sus viajes a las Américas.

Prerrogativa de la colección ha sido siempre desde el comienzo el imperativo de no recopilar objetos que no sean reproducidos, a menos que no estén ya fuera del continente americano y en peligro de ser extraviado.

Es decir, la Colección acepta solo piezas etnográficas de uso común e reproducciones archivológicas. Las piezas arqueológicas originales presentes son fruto de donaciones de materiales yacen fuera de las Américas.

Toma forma así el primer alistamiento realizado en una pequeña sala de la antigua sede en Via Fratti n°18. Los objetos vienen acomodados siguiendo un criterio de subdivisión por grandes áreas geográficas, es decir: Polar, Norte América, Meso América, Caribe, Andina, amazónica, Costa Atlántica occidental y cono sur. Las áreas después divididas en sub áreas y regiones.

Se cruza con tales subdivisiones principales otro criterio de repartición de los objeto, por grandes áreas temporales y por eventuales fases, es decir, el precolombino y el contemporáneo.

El núcleo inicial de los objetos se enriquece en el tiempo de un  conspicuo corpus proveniente de las áreas andina, amazónica y tropical venezolana, sobre todo gracias al arqueólogo Mario Polia (área Andina), a los etnólogos Gerar Bamonte y Migel Angel Menendez (Amazonas, Chaco, Huave) y a los cónyuges arquitectos Leszek Zawisza y Chiara Cipiciani (Venezuela), Estos preciosos aportes han hecho posible la recopilación de objetos etnográficos muy interesantes de la cultura de aquellos lugares. En el 2002 este patrimonio material se enriqueció con la adquisicion de la Colección Borruso- más de doscientos objetos etnográficos recolectados en veinte años de investigación, desarrollados a partir del final de los años 60 por la antropóloga Nina Borruso, en el area centro-sur de México-  y con otro corpus de más de 60 piezas amazonicas, mexicanas y argentinas de la Fondacion Cassa di Risparmio di Perugia.

 

Sala 1, vitrina 3 y 4: Mesoamerica antigua y reciente

El 19 de noviembre del 2004 se inauguró la nueva sede en Via Guardabassi y es allí donde se acomodo la colección a su forma actual.

Del 4 de Mayo del 2009 la colección ha sido dedicada a la memoria del etnólogo “Gerardo Bamonte”, gran autor de la colección, quien falleció pocos meses antes.

Con la adquisición de la Colección Borruso, la pequeña sala en vía Fratti era cada vez mas inadecuada para acoger dignamente nuestro patrimonio.

Pero con la llegada del nuevo material y la inminente adquisición del fondo “Bamonte” , el actual lugar en vía Guardabassi es insuficiente. Por lo que el comune di Perugia esta ubicando una nueva sede mas amplia y adecuada.

 

 

El fondo “Borruso”

 

Sala 2, vivienda mexicana: objetos de la  cultura campesina

La biografía de los objetos adquiridos por Nina Borruso es muy densa y merece una breve mención: tuvieron que ir a formar parte de un Museo Comparativo de Tradiciones Campesinas que nunca nació, los objetos permanecieron en la oscuridad de las cajas durante casi veinte años, hasta nuestro Centro Studi los adquirió.

Están organizados en grandes áreas temáticas (Herramientas de trabajo, Fibras vegetales, La casa, Cerámica de calabaza, Tejidos, Ropa de mujer, Ropa de hombre, Juguetes, Rituales ceremoniales) y están acompañados por una rica documentación fotográfica en blanco y negro hecha alrededor del setenta; la cual crea secuencias de imágenes que facilitan la colocación de objetos en el contexto de origen sociocultural de proveniencia.

 

 

 

El fondo “Bamonte”

 

Uno de los arquitectos fundamentales de la Colección Etnográfica en las Américas fue Gerardo Bamonte. Es responsable del contacto con el etnólogo Miguel Menéndez, quien adquirió las primeras piezas amazónicas para la colección, algunas de las cuales también están presentes como tipos en las colecciones de los grandes museos internacionales.

Pero Bamonte luego suministró a la colección piezas de Esse Ejja del Chaco, materiales del Alto Xingú y otras áreas del Amazonas, materiales del Hoti, el Huave de México.

Ahora está prácticamente casi adquirido todo el corpus bibliográfico (alrededor de 4000 volúmenes, miles de imágenes y alrededor de 600 piezas) del Fondo Privado «Gerardo Bamonte», que ayudará a hacer de nuestra colección uno de los más importantes del género del nuestro país.

 

Parte superior derecha: Plástico de Norteamérica, indígenas de las llanuras, escenas de un poblado, abajo a la derecha: Maloca: Plástico de poblado yanomami, Amazonas venezolano

Los plásticos de Antonio Masetti

 

Una nota particular a los espléndidos modelos que representan la caza y las escenas de la vida cotidiana de los indígenas de las llanuras y a la magnífica maloca de los yanomamis del Amazonas, realizada en los años setenta y ochenta por Antonio Masetti, observador extraordinario y admirable maestro de la miniatura.

 

Estos modelos (7 norteamericanos y la yanoami maloca) fueron donados a la colección por los herederos de Antonio Masetti, quien falleció en 1990.

 

Fondo andino di Mario Polia

 

En 1993, el antropólogo Mario Polia nos cedió varias piezas de su colección privada dedicada a las culturas andinas. Entre estos, destacan un disfraz completo de bailarines chamánicos Tijeras, varios tejidos de particular valor, dos retablos, calabazas grabadas, un arpa andina y diversos instrumentos.

 

Nota sobre otros materiales

 

Sala grande del Museo, Sector etnomusica; son visibles un vestido de danza Tijeras, dos tambores argentinos, , un arpa  andina y un berimabao brasilero

Gran parte de los materiales fuera de estos fondos antes mencionados, provienen de las misiones realizadas por los miembros de “Circolo Amerindiano” en Mexico, U.S.A, Guatemala, Colombia, Peru, Argentina, Brasil, Chile.

Todo este material a veces es de uso común y fácilmente disponible pero en el caso de la cerámica Asurini, pueblo que recientemente desapareció, es el único en su especie.

Muchas de las exhibiciones son de uso común, «el despreciado trabajo de las manos capaces de transformar el barro, la madera y la paja, la pluma de ave y la concha marina y las migas de pan en belleza» que «casi se disculpa se llama artesanía ”, preciosos objetos etnográficos que dan testimonio de un estilo de percepción y representación de la realidad articulada, compleja y refinada.

Objetos «para reflexionar», no para ser consumidos visualmente para el disfrute estético puro de formas y colores extravagantes, que recuerdan tanto el gusto europeo por el exotismo. El objeto etnográfico es un fragmento de cultura que se materializa, la manifestación tangible, aquí y ahora de esa cultura distante que lo produjo.

 

Las reproducciones museales

 

Sin aceptar, excepto en casos excepcionales, los objetos arqueológicos originales, la Colección se ha provisto, sin embargo, de una considerable cantidad de reproducciones musales entre las que se destacan las siguientes:

  • las reproducciones de los objetos norteamericanos de Sergio Susani (de valor internacional, también presentes en grandes museos);
  • reproducciones en museos de objetos mesoamericanos del Taller de reproducciones del Instituto Nacional de Astrología e Historia de la Ciudad de México;
  • Reproducciones de museos andinos.

 

Metodologia di esposizione ed attività del museo

 

Sala 3, vitrina 1 y 2: area Circumcaraibica, Andina y Amazonica

Sala 3, vitrina 3, Amazonia

Nuestra herencia continúa creciendo con el tiempo, gracias a las compras y donaciones pequeñas pero constantes.

La forma actual de nuestra colección aún conserva la doble subdivisión espacio-temporal.

Consciente de que esta forma de «establecer culturas» es solo una de las formas posibles y que, entre otras cosas, tiene fuertes límites en las oportunidades de representación, hemos reflexionado sobre las posibilidades de presumir adoptando otros criterios.

Uno de los objetivos que nos hemos propuesto es tener éxito con el tiempo en la creación de un museo dinámico capaz de experimentar modalidades representativas y comunicativas siempre diferentes.

 

Sin embargo, el criterio de exhibición actual, respaldado por paneles obtenidos de la exposición en paneles de 500 años de resistencia india, conserva su efectividad didáctica al ofrecer la posibilidad inmediata de reconectar el objeto en el contexto del lugar de origen y el período de pertenencia.

 

Sala 3, vitrina 4: ejemplos de tejidos, mascarcas, sombreros

De este modo, hemos creado un itinerario de museo dividido en cuatro salas y un corredor: un viaje imaginario en las Américas de Norte a Sur, entre el presente y el pasado, pasando por la mediación de objetos.

La difusión de nuestro patrimonio sigue dos direcciones principales: por un lado, la educación en museos, por otro, la creación de exposiciones itinerantes.

Gracias a las piezas de la colección etnográfica y al material fotográfico de nuestro Centro de Audio Video y Fotografía «Daniele Fava» fue posible organizar más de ochenta exposiciones en toda Italia, ya mencionadas anteriormente.

Otra dirección es la actividad didáctica con las escuelas. En este sentido, hemos desarrollado un proyecto de ruta multisensorial, que combina cereales, legumbres, especias y varias semillas con objetos; un camino que sí se puede ver, pero también se puede oler, tocar, estimular un acercamiento a las Américas que implica el uso de todos los sentidos para, por lo tanto, favorecer la correspondencia de imágenes, sonidos y olores para transmitir un conocimiento que se aproxima en un nivel lo más profundo posible.

 

 

Digitalización

 

Finalmente, debe mencionarse el proyecto de digitalización, para el cual hoy todas las piezas del museo han sido fotografiadas y colocadas en forma digital. Con estas fotos y con la base de datos de inventario, se ha creado un archivo que para 2020 se colocará en el sitio web www.amerindiano.org, completamente renovado, para que sea visible y accesible desde todo el mundo.

 

Materiales de la Colección

 

La colección consta de 923 piezas inventariadas, más unas 200 piezas aún por inventariar.

 

De los cuales:

  • 1 del Circolo Polare Artico
  • 38 del Nordamerica
  • 550 della Mesoamerica
  • 12 della Circumcaraibica
  • 69 della Andina
  • 1 della Costa Atlantica Meridionale
  • 122 dell’Amazzonia
  • 14 del Cono Sud
  • 116 non ancora classificati

De estos:

  • 105 son del periodo Precolombino, de cual n. 5  son piezas originales, n. 100 son reproducciones museales o inspiradas
  • 818 son del periodo contemporáneo, del cual n. 791 son piezas originales, n. 27 son reproducciones

 

A la izquierda: Mascara funeraria del alto Xingú, Amazonas brasilera. Uno de las joyas del a Colección; en el centro superior: copricapo lakota-sioux, XIX siglo D.C., Area de las Grandes Llanuras.; en el centro inferior: vaso zoomorfo zapoteca (III – IV siglo. A.C.), Mexico; a la derecha: vaso mochica (Perú pre inca 250-700 D.C.) reproducción museal.