Coleção Etnográfica

A Coleção Etnográfica “Gerardo Bamonte” sobre as América

 

Sala 1, Vitrine 1: América do Norte e Mesoamérica Antiga

A Coleção Etnográfica do Centro de Estudos Americanísticos “Circolo Amerindiano” nasceu oficialmente em 1991, quando, em conjunto com a exposição Teocuicatl: il canto sacro, realizada em Terni em outubro daquele ano, foi decidido coletar em um único espaço os objetos etnográficos montados pelos membros do Centro de Estudos durante suas viagens pelas Américas.

Desde o início, a Coleção sempre foi o imperativo de não coletar objetos que não possam ser reproduzidos, a menos que já estejam fora do continente americano e em perigo de serem dispersos.

Em outras palavras, a Coleção aceita apenas peças etnográficas de uso comum e reproduções arqueológicas. As peças arqueológicas originais presentes são o resultado de doações de materiais deitados fora das Américas.

Foi assim que a primeira instalação tomou forma em uma pequena sala da antiga sede, via Fratti n. 18. Os objetos são criados seguindo um critério de subdivisão por grandes áreas geográficas, a saber: Polar, América do Norte, Mesoamérica, Circumcaribe, Andina, Amazônia, Costa Atlântica Oeste e Cone Sul. As áreas são então subdivididas em sub-áreas e regiões.

É cruzado com esta subdivisão principal outro critério de subdivisão dos objetos, para grandes áreas temporais e para possíveis fases, que é o pré-colombiano e o contemporâneo.

O núcleo inicial de objetos é enriquecido ao longo do tempo por um conspícuo corpus das regiões andina, amazônica e tropical venezuelana, principalmente graças ao arqueólogo Mario Polia (região andina), aos etnólogos Gerardo Bamonte e Miguel Angel Menéndez (Amazônia, Chaco, Huave) e aos arquitetos Leszek Zawisza e Chiara Cipiciani (Venezuela).

Essas preciosas contribuições tornaram possível a coleta de objetos etnográficos muito interessantes da cultura material desses lugares.

Em 2002 esse patrimônio material foi enriquecido ainda mais com a aquisição da Coleção Borruso – mais de duzentos objetos etnográficos coletados em vinte anos de pesquisa, realizada desde o final dos anos 60 pela antropóloga Nina Borruso, na região centro-sul do México – e outro corpo de mais de 60 peças amazônicas, mexicanas e argentinas pela etnóloga Bamonte, ambas aquisições financiadas com recursos da Fondazione Cassa di Risparmio di Perugia.

 

Sala 1, vitrines 3 e 4: Antiga e recente Mesoamérica

Em 19 de novembro de 2004 foi inaugurada a nova sede na Via Guardabassi e a Coleção em sua forma atual foi montada aqui.

Desde 4 de maio de 2009 a Coleção é dedicada à memória do etnólogo “Gerardo Bamonte”, o grande criador da Coleção, que morreu alguns meses antes.

Com a aquisição da Coleção Borruso a pequena sala da Via Fratti foi se tornando cada vez mais inadequada para receber dignamente o nosso patrimônio.

Mas a chegada de novos materiais e agora a iminente aquisição do fundo “Bamonte” também tornam as instalações da Via Guardabassi absolutamente insuficientes. O Município de Perugia está, portanto, preparando um novo local, maior e mais adequado.

 

 

O fundo “Borruso”

 

Sala 2, vivienda mexicana: objetos da cultura camponesa

A biografia dos objetos adquiridos por Nina Borruso é muito densa e merece uma breve menção: eles deveriam fazer parte de um Museu Comparativo de Tradições Camponesas nunca nascido, os objetos permaneceram assim na escuridão das caixas por quase vinte anos, até que nosso Centro de Estudos os adquiriu.

 

Estão organizadas em grandes áreas temáticas (Ferramentas de Trabalho, Fibras Vegetais, A Casa, Cerâmica de Abóbora, Tecidos, Vestuário Feminino, Vestuário Masculino, Brinquedos, Cerimonialidade-Ritualidade) e são acompanhadas por uma rica documentação fotográfica em preto e branco feita por volta dos anos setenta; cria sequências de imagens que facilitam a colocação dos objetos no contexto sociocultural de origem.

 

 

O fundo “Bamonte”

 

Um dos criadores fundamentais da Coleção Etnográfica sobre as Américas foi Gerardo Bamonte. A ele devemos tanto o contato com o etnólogo Miguel Menéndez que forneceu a coleção com as primeiras peças amazônicas, algumas das quais também estão presentes como tipos nas coleções dos grandes museus internacionais.

Mas Bamonte então forneceu a coleção com peças do Esse Ejja del Chaco, materiais do Alto Xingú e outras áreas da Amazônia, materiais do Hoti, o Huave do México.

 

Agora estamos praticamente no ato final da aquisição de todo o acervo bibliográfico (cerca de 4000 volumes, milhares de imagens e cerca de 600 peças) do Fundo Privado “Gerardo Bamonte”, o que contribuirá para tornar nosso acervo um dos mais importantes do gênero em nosso país.

 

Canto superior direito: plásticos Norte-Americanos, Índios das Planícies, Cena da Aldeia, canto inferior direito: Maloca: Plástico da aldeia yanomami, venezolana amazônia

Os modelos de Antonio Masetti

 

Uma nota particular para os esplêndidos modelos plásticos retratando cenas de caça e vida cotidiana dos índios das planícies e a magnífica maloca dos Yanomami da Amazônia, feita nos anos 70 e 80 por Antonio Masetti, extraordinário observador e admirável mestre da miniatura.

 

Estes modelos (7 norte-americanos e o maloca yanoami) foram doados à coleção pelos herdeiros de Antonio Masetti, que faleceu em 1990.

 

Fundo andino de Mario Polia

 

Em 1993 o antropólogo Mario Polia nos presenteou com várias peças de sua coleção particular dedicada às culturas andinas. Entre eles, uma fantasia completa de tijeras xamânicas, vários tecidos de valor particular, dois retablos, abóboras gravadas, uma harpa andina e vários instrumentos.

 

Nota sobre outros materiais

 

Grande Salão do Museu, Setor Etnomusic; você pode ver um vestido de dançarino de tijeras, dois tambores de prata, uma harpa andina e um berimabao brasileiro

A maioria dos materiais fora desses fundos vem das missões realizadas pelos membros do “Círculo Ameríndio” no México, Estados Unidos, Guatemala, Colômbia, Peru, Argentina, Brasil, Chile.

Todo esse material é às vezes de uso comum e facilmente disponível, mas como no caso da cerâmica Asurini, cujo povo desapareceu recentemente, muitas vezes é único.

Muitas das peças expostas são de uso comum, “o desprezado trabalho de mãos capazes de transformar lama, madeira e palha, pena de pássaro e concha de mar e migalhas de pão em beleza” que “quase como que para pedir desculpas se chama artesanato”, preciosos objetos etnográficos que são testemunhas de um estilo de perceber e representar a realidade articulada, complexa e refinada.

Objetos “para refletir”, para não serem consumidos visualmente para puro prazer estético de formas e cores extravagantes, que tanto lembram um gosto todo europeu pelo exotismo. O objeto etnográfico é um fragmento de cultura que se materializa, a manifestação tangível, aqui e agora, daquela cultura distante que o produziu.

 

As reproduções museológicas

 

Não aceitando, exceto em casos excecionais, os objetos arqueológicos originais, a Coleção se dotou, no entanto, de uma considerável quantidade de reproduções musicais entre as quais se destacam sem dúvida:

  • As reproduções de objetos norte-americanos de Sergio Susani (de valor internacional, também presentes em grandes museus);
  • As reproduções museológicas dos objetos mesoamericanos do Taller de reproducciones do Instituto Nacional de Antropología e Historia da Cidade do México;
  • Reproduções museais andinas.

 

Metodologia das atividades expositivas e museológicas

 

Sala 3, vitrines 1 e 2: Circumcaribe, Andina e Amazônia

Sala 3, vitrina 3, Amazônia

Nosso patrimônio continua a crescer com o tempo, graças a pequenas, mas constantes, compras e doações.

A forma atual da nossa Coleção ainda preserva a dupla divisão espaço-tempo.

Conscientes de que essa forma de “criação de culturas” é apenas uma das possíveis e que, entre outras coisas, apresenta fortes limites nas oportunidades de representação, refletimos sobre as possibilidades de colocação em exposição, adotando outros critérios.

Um dos objetivos que nos propusemos é conseguir ao longo do tempo criar um museu dinâmico, capaz de experimentar métodos representacionais e comunicativos em constante mudança.

 

O critério de exposição atual – auxiliado por painéis retirados da exposição em 500 anni di resistenza india – (500 anos de resistência indiana) – preserva, no entanto, sua eficácia didática, oferecendo a possibilidade imediata de reconectar o objeto no contexto de seu local de origem e período de pertencimento.

 

Sala 3, vitrina 4: exemplos de tecidos, máscaras, chapéus

Criamos assim um roteiro museológico dividido em quatro salas e um corredor: uma viagem imaginária pelas Américas de Norte a Sul, entre o presente e o passado, passando pela mediação de objetos.

A divulgação do nosso patrimônio segue duas direções principais: por um lado a didática do museu, por outro, a criação de exposições itinerantes.

Graças às peças da Coleção Etnográfica e ao material fotográfico do nosso Centro de Áudio Vídeo e Documentação Fotográfica “Daniele Fava” foi possível montar mais de oitenta exposições em toda a Itália, já mencionadas acima.

Outro diretor é a atividade didática com as escolas. Nesse sentido, elaboramos um projeto de caminho multissensorial, que reúne cereais, legumes, especiarias e sementes diversas; um caminho que não é apenas ver, mas também cheirar, tocar, estimular uma aproximação às Américas que envolve o uso de todos os sentidos para promover a correspondência de imagens, sons, cheiros, a fim de transmitir um conhecimento que se aproxima de um nível o mais profundo possível.

 

Digitalização

 

Finalmente, vale mencionar o projeto de digitalização, para o qual hoje todas as peças do museu foram fotografadas e colocadas em formato digital. Com estas fotos e com a base de dados do inventário, foi criado um arquivo, que será adicionado ao site www.amerindiano.org até 2020, totalmente renovado, para que possa ser visto e consultado de todo o mundo.

 

Materiais de Coleção

 

A coleção é composta por 923 peças inventariadas, mais cerca de 200 peças ainda a serem inventariadas.

Dos quais:

  • 1 do Círculo Polar Ártico
  • 38 da América do Norte
  • 550 della Mesoamérica
  • 12 da Circumcaribe
  • 69 da Cordilheira dos Andes
  • 1 da Costa Sul do Atlânticoe
  • 122 da Amazônia
  • 14 del Cone Sul
  • 116 ainda não classificado

Dos quais:

  • 105 são do período Pré-Colombiano, dos quais 5 são peças originais, 100 são reproduções museológicas ou inspiradas
  • 818 são o período contemporâneo, dos quais, 791 são peças originais, 27 são reproduções

 

 

Para a esquerda: máscara funerária do alto Xingu, na Amazônia brasileira. Uma das jóias da Coleção; centro superior: chapelaria Lakota-sioux, século XIX d.C., Região das Grandes Planícies; na parte inferior central: vaso zoomorfo zapoteca (III – IV sec. d.C.), Messico, Messico; para a direita: reprodução museal do vaso Mochica (Pré-Incan Peru 250-700 A.D.).