Brasil

Título

Primates humanos y no humanos en los neotrópicos

País

Brasil

Lugar

Áreas Indígenas Trincheira-Bacajá

Misiones en curso

Desde 2018

Resumen

El objetivo de la investigación es el de estudiar las diferentes formas de relación con los primates no humanos en los trópicos de América del Sur, concentrándose cómo son experimentadas por los indígenas y primatólogos. El estudio se llevará a cabo utilizando un enfoque interdisciplinario e integrado entre antropología y primatología.

Los resultados permitirán discutir los temas de las relaciones humano-animal, la etnografía multiespecie y la conservación de primates.

Descripción detallada

El proyecto examina el tema de la relación hombre/animal con particular interés en las relaciones entre primates humanos y no humanos al investigar el controvertido debate entre el conocimiento “indígena” y el conocimiento “científico”.

Empíricamente, se concentra en dos casos de estudio: los primatólogos que trabajan con los pueblos Cebus spp y los Mebengokré del área indígena Trincheira-Bacajá.

Ambos grupos presentan procesos específicos de socialización de primates, en particular de los monos capuchinos (Cebus spp.).

Los primatólogos dedicados a las investigaciones con estos primates destacan el aprendizaje social, el desarrollo de nuevas habilidades, el uso de herramientas y el conocimiento abstracto de estos primates. En la literatura especializada, se presenta una imagen de animales inmersos en un entorno social, cognitivo y relacional similar en muchos aspectos al de los humanos. Además, estos primatólogos producen formas específicas de relación práctica y cognitiva con los primates no humanos involucrados, que los convierten en sujetos de sus prácticas de investigación.

El segundo objetivo de la investigación es estudiar cómo los Mebengokré, un grupo indígena de la familia lingüística Jé, produce múltiples formas de relación con los Cebus spp. Estos primates están presentes en sus prácticas cotidianas, compartiendo espacios domésticos y la selva, pero también en procesos cognitivos, como discursos míticos, máscaras utilizadas en rituales de nombramiento o diversos procesos de producción de conocimiento sobre la naturaleza. En ambos casos, por lo tanto, los primates no humanos, y en particular los Cebus spp., ocupan una posición prominente en la producción de experiencias pragmáticas, simbólicas y cognitivas de la relación entre humanos y animales.

En esta dirección, la investigación etnográfica producirá datos originales con el fin de contribuir a estos debates contemporáneos, sea en antropología que en primatología; desarrollará un diálogo interdisciplinario efectivo, con la participación de investigadores de ambas disciplinas; y por último contribuirá al desarrollo de estrategias eficaces de conservación de primates no humanos a partir del diálogo entre los conocimientos indígenas y primatológicos, incluyendo los aspectos culturales locales y el reconocimiento de la agentividad de los primates no humanos.